1. Samuel 30, 1-2 Als nun David samt seinen Männern am dritten Tag nach Ziklag kam, da waren die Amalekiter in das Südland und in Ziklag eingefallen, und sie hatten Ziklag geschlagen und es mit Feuer verbrannt; und sie hatten die Frauen und alles, was dort war, weggeführt, vom Kleinsten bis zum Größten. Sie hatten aber niemand getötet, sondern sie weggetrieben, und waren ihres Weges gezogen.
„Als nun David samt seinen Männern am dritten Tag nach Ziklag kam: Am dritten Tag deutet darauf hin, dass David und seine Männer auf dem Marsch nach Süden von Aphek nach Ziklag etwa 40 Kilometer pro Tag zurücklegten. Dort trafen sie müde und hungrig ein und erwarteten alle Annehmlichkeiten, die sie zu Hause vorfinden würden.“ (Baldwin)
Da waren die Amalekiter in das Südland und in Ziklag eingefallen, und sie hatten Ziklag geschlagen und es mit Feuer verbrannt: Während David und seine Männer im Norden waren und versuchten, sich der Armee der Philister anzuschließen, war ihre eigene Stadt Ziklag unbewacht. Die Amalekiter nutzten diesen Umstand aus, griffen die wehrlose Stadt an, fielen ein und verbrannten sie mit Feuer.
Sie hatten die Frauen und alles, was dort war, weggeführt, vom Kleinsten bis zum Größten: Nicht nur die Stadt wurde niedergebrannt, außerdem wurden all ihre Frauen und Kinder verschleppt. Es liegt ein Hauch von poetischer Gerechtigkeit des Herrn in all dem. David brachte genau dieses Unheil über andere Städte. In 1. Samuel 27, 8-12 heißt es, dass David während seiner Zeit unter den Philistern seinen Lebensunterhalt als Verbrecher verdiente, indem er Städte ausraubte, und wann immer er das Land angriff, ließ er weder Mann noch Frau am Leben. Die Amalekiter waren barmherziger als David es war.
Gott, der sehr barmherzig ist, züchtigt uns nicht so sehr, wie wir es verdient haben. Wie ein barmherziger Vater schwächt er den Schlag seiner Hand mit Freundlichkeit und Liebe ab.
2. David und seine Männer kommen zu der leeren, verbrannten Stadt
1. Samuel 30, 3-6
1. Samuel 30, 3-6 Als nun David samt seinen Männern zur Stadt kam, siehe, da war sie mit Feuer verbrannt, und ihre Frauen, ihre Söhne und Töchter waren gefangen weggeführt worden. Da erhoben David und das Volk, das bei ihm war, ihre Stimme und weinten, bis sie nicht mehr weinen konnten. Auch die beiden Frauen Davids, Achinoam, die Jesreelitin, und Abigail, die Frau Nabals, des Karmeliters, waren gefangen weggeführt worden. Und David war sehr bedrängt, denn das Volk wollte ihn steinigen, weil die Seele des ganzen Volks erbittert war, jeder wegen seiner Söhne und wegen seiner Töchter. David aber stärkte sich in dem HERRN, seinem Gott.
Als nun David samt seinen Männern zur Stadt kam: Als sie in die Nähe der Stadt kamen, müssen die Herzen von David und seinen Männern erheitert gewesen sein. Als Soldaten waren sie entmutigt, weil es ihnen nicht erlaubt worden war, gegen die Philister zu kämpfen. Aber sie wussten, dass sie nach Hause kommen würden, und das bedeutete, dass sie ihre Familie und ihre vertraute Umgebung wiedersehen würden. Aber dieser helle Gedanke wurde ganz schnell so schwarz wie die Nacht.
Da war sie mit Feuer verbrannt: Schon in der Ferne sahen sie, dass etwas nicht stimmte. Rauch stieg aus ihrer Stadt auf, aber es war nicht der Rauch von Kochfeuern. Dafür war es zu viel Rauch, und der Rauch war zu schwarz. Sie fragten sich, warum niemand gekommen war, um sie zu begrüßen – wo waren ihre Frauen und Kinder? Hätten sie sich nicht gefreut, sie zu sehen? Aber als sie in die Stadt kamen und sahen, dass es eine Geisterstadt war, ein Haufen verbrannter Trümmer ohne eine einzige Stimme der Überlebenden, schien alles verloren zu sein.
Da erhoben David und das Volk, das bei ihm war, ihre Stimme und weinten, bis sie nicht mehr weinen konnten: Alles war verloren. An diesem Punkt hatte David nichts mehr, was ihm Halt geben konnte. Kein Mensch in Israel konnte ihm helfen. Die Philister wollten ihn nicht. Seine Familie war weg; alles, was er besaß, war weg. Sogar seine Freunde wandten sich gegen ihn (denn das Volk wollte ihn steinigen). Jede Form der Unterstützung war weg, außer die des Herrn. Das ist ein guter und kein schlechter Aufenthaltsort.
David weinte nicht nur, weil alles zerstört war und so viele Menschen verschleppt worden waren. Er weinte auch, weil er wusste, dass er dafür verantwortlich war. Kein Wunder, dass David sehr bedrängt war. Er ist so tief gesunken, wie ein Mensch nur sinken kann; David ist wie der verlorene Sohn, der jetzt im Schweinestall sitzt.
David aber stärkte sich in dem HERRN, seinem Gott: Es hat viel gekostet, um David an diesen Ort zu bringen, aber jetzt ist er hier – Gott ist alles, was er noch hat.
David stärkte sich in dem Herrn, seinem Gott. Das war der rückfällige und abtrünnige David. Warum sollte Gott ihn stärken? Weil Gott reich an Barmherzigkeit und Gnade ist, und weil David nun völlig zerbrochen war, bereit, erfüllt zu werden. Manchmal denken wir, dass wir Gottes Segen oder Stärke erreichen müssen, aber David zeigt uns einen anderen Weg.
David stärkte sich in dem Herrn, seinem Gott. Er empfing die Kraft und spürte, wie sie ihn durchströmte, und er war mutig genug, darum zu bitten und sie von Gott zu empfangen. Davor hatte David nicht den Eindruck, schwach zu sein, aber als er nach Hause kam und eine ausgebrannte Geisterstadt vorfand, wusste er, dass er schwach war und Gottes Kraft brauchte.
David stärkte sich in dem Herrn, seinem Gott. Er wartete nicht darauf, dass jemand anderes ihn stärkte. Er sagte nicht: „Nun, Herr, wenn Du mich stärken willst, dann ist das in Ordnung. Ich werde einfach hier warten, bis Du es tust.“ David wusste, dass die Kraft des Herrn für die da ist, ihm vertrauen, also stärkte er sich in dem Herrn, seinem Gott. Gottes Stärke war die ganze Zeit für David da, aber jetzt nimmt er sie für sich selbst und stärkt sich in dem Herrn, seinem Gott.
David stärkte sich in dem Herrn, seinem Gott. Das war nicht so eine Art positives Hokuspokus Denken, wie man es von optimistischen Cheerleadern kennt. Das war die Kraft des lebendigen Gottes, die im Leben und im Herzen eines verletzten Menschen Wirklichkeit wurde. Das war die Kraft zur Erkenntnis, die Kraft zur Gebrochenheit, die Kraft zur Umkehr, die Kraft zur Entschlossenheit, das zurückzugewinnen, was der Feind gestohlen hat. Das ist die gleiche Kraft, die Jesus von den Toten auferwecken würde!
David stärkte sich in dem Herrn, seinem Gott: Wie stärkte sich David in dem Herrn?
David konnte sich an Gottes Liebe erinnern. An diesem Punkt der totalen Niederlage sah David nun die Liebe des Herrn darin, dass die Anführer der Philister ihn abgelehnt hatten. Wenn Gott ihn nicht durch die Ablehnung der Philister nach Hause geschickt hätte, hätte es noch Monate gedauert, bis er zurückgekehrt wäre, und die Situation wäre noch viel schlimmer gewesen. Das, was ihn vorher verletzte, wurde ihm jetzt sehr angenehm und ein höchst kostbarer Ausdruck der Liebe des Herrn.
David konnte sich an Gottes Verheißung und Berufung erinnern. Er konnte seinen Kopf schütteln, seine Gedanken ordnen und sagen: „Ich bin ein Mann, der von Gott gesalbt, von Gott berufen und dem von Gott versprochen wurde, der nächste König von Israel zu sein. Ich habe eine hohe Berufung und Verheißung von Gott erhalten, und er hat sie mir nicht genommen. Ich muss anfangen, nach dieser Bestimmung zu leben.“
David konnte sich daran erinnern, wie Gott ihn in der Vergangenheit befreit hatte. Er konnte sagen: „Das ist ein schrecklicher Moment, kein Zweifel. Aber erinnerst du dich an all die Male, als der Herr mich früher aus schlimmen Situationen befreit hat? Wenn er es damals getan hat, wird er es auch jetzt tun. Er hat mich nicht errettet, um mich jetzt zugrunde gehen zu lassen.“
David nahm seine einzige Ermutigung vom Herrn. Der Text in 1. Chronik 12, 19-20 gab David einen Grund zur Ermutigung – Männer aus dem Stamm Manasse kamen zu dieser Zeit zu ihm und standen ihm bei, als andere sich gegen ihn wandten. Aber das wurde überhaupt nicht als Ermutigung für David erwähnt. „Gott begann, seinen Knecht durch eine bittere Dosis von Bedrängnis zu heilen, und der Beweis für die Heilung war, dass er sich nicht durch seine neuen Freunde oder durch die Hoffnung, dass andere kommen würden, stärkte, sondern er stärkte sich in dem Herrn, seinem Gott.“ (Spurgeon)
Was David in 1. Samuel 27, 1 in seinem Herzen sagte, hat ihn in diesen ganzen Schlamassel hineingebracht; nun half das, was er zu sich selbst sagte, sich im Herrn zu stärken, ihn aus der Not herauszubringen. „Einige der besten Gespräche auf der Welt sind die, die ein Mensch mit sich selbst führt. Derjenige, der mit allen außer sich selbst spricht, ist ein großer Narr.“ (Spurgeon)
B. David gewinnt zurück, was verloren war – und mehr
1. David befragt den Herrn
1. Samuel 30, 7-8
1. Samuel 30, 7-8 Und David sprach zu Abjatar, dem Priester, dem Sohn Achimelechs: Bring mir doch das Ephod her! Und als Abjatar das Ephod zu David gebracht hatte, da fragte David den HERRN und sprach: Soll ich dieser Horde nachjagen? Werde ich sie einholen? Er sprach zu ihm: Jage ihnen nach; denn du wirst sie gewiss einholen und wirst gewiss Rettung schaffen!
Und David sprach: In 1. Samuel 30, 6 stärkte sich David in dem Herrn, seinem Gott. Nun war es an der Zeit, etwas mit dieser Stärke des Herrn zu tun. Zuerst benutzt David diese Stärke, als er den Herrn fragte. Von all der Zeit, die David unter den Philistern verbrachte, ist dies das erste Mal, dass wir von ihm lesen, dass er in irgendeiner Weise Gott sucht. Während seiner Zeit der Kompromisse und des Rückfalls hat David den Herrn einfach nicht auf diese Weise gefragt.
Bring mir doch das Ephod her: David suchte Gott mit Hilfe des Priesters, wobei er mit ziemlicher Sicherheit die Urim und Thummim benutzte, die zum Ephod des Priesters gehörten. Ein Ephod war ein spezieller Schurz, den Priester trugen, um ihre Kleidung zu bedecken, so dass das Opferblut und die Blutspuren auf das Ephod spritzten und nicht so sehr auf ihre Kleidung.
Es ist wahrscheinlich, dass dies nicht irgendein Ephod war, sondern das Ephod des Hohenpriesters, an dem das Brustschild des Rechtsspruchs (2. Mose 28, 15) befestigt war (2. Mose 28, 28). In dem Brustschild befand sich ein Beutel mit zwei Steinen, die als Urim und Thummim bekannt waren (2. Mose 28, 30). Als David den Herrn befragte, bat er wahrscheinlich Abjatar, die Urim und Thummim zu benutzen.
Wenn man die Urim und Thummim heute entdecken würde, würde Gott ihren Einsatz heute genauso wenig segnen, wie eine Wiedereinführung des alttestamentlichen Priestertums. Die Zeit für das alttestamentliche Priestertum ist für uns heute vorbei, da es in Jesus Christus vollkommen erfüllt wurde. Aber zur Zeit Davids hatte der Herr befohlen es mit Leben zu füllen. Die Urim und Thummim waren wirksam, weil Gottes Wort sie zur Verfügung stellte. Indem David Gott durch die Urim und Thummim suchte, ging er wirklich zu Gottes Wort zurück, um sich leiten zu lassen, denn es war das Wort Gottes, das ihnen ihren Platz zuwies und ihren Gebrauch erlaubte. Wenn wir uns heute genauso auf Gottes Wort konzentrieren, wird er uns auch leiten.
Soll ich dieser Horde nachjagen? Werde ich sie einholen? Früher hätte sich David nicht einmal die Mühe gemacht, diese Fragen zu stellen. Er würde es einfach tun, denn wenn ein Soldat angegriffen wird, schlägt er zurück. Aber als David von seinem Fehlverhalten umkehrte, brachte er alles vor den HERRN. Nichts wird nur deswegen getan, weil es vorher getan wurde. Er befragte Gott zu jedem Thema.
Jage ihnen nach;denn du wirst sie gewiss einholen und wirst gewiss Rettung schaffen: Gott gab David etwas zu tun (nachzujagen). Dann gab Gott David eine Verheißung die im Zusammenhang mit diesem Tun stand (denn du wirst sie gewiss einholen und wirst gewiss Rettung schaffen). Wenn Gott uns etwas zu tun gibt, dann gibt er uns auch eine Verheißung dafür.
2. David verfolgt die Amalekiter, die Ziklag überfallen haben
1. Samuel 30, 9-10
1. Samuel 30, 9-10 Da zog David hin samt den 600 Mann, die bei ihm waren. Und als sie an den Bach Besor kamen, blieben die Zurückgebliebenen stehen. Und David jagte nach, er und 400 Mann; und 200 Mann, die zu ermattet waren, um über den Bach Besor zu gehen, blieben zurück.
Da zog David hin: Gott sagte David, er solle hingehen und sie verfolgen, und David tat genau das. Es ist oft so einfach, dem HERRN gehorsam zu sein.
Samt den 600 Mann, die bei ihm waren: Davids Männer waren fast kurz davor, gegen ihn zu rebellieren (das Volk sprach davon, ihn zu steinigen, 1. Samuel 30, 6). Aber nun, da er sich in dem Herrn, seinem Gott, gestärkt hat (1. Samuel 30, 6) und da er den Herrn befragt hat (1. Samuel 30, 8) und da er tat, was Gott ihm sagte, sind seine Männer wieder ganz auf seiner Seite.
Da zog David hin samt den 600 Mann, die bei ihm waren, impliziert, dass David sagte: „Männer, ich werde gehen. Gott hat mir schon zugesagt, dass ich siegen werde, und ich werde daran glauben. Es ist egal, ob ihr mit mir kommt oder nicht, denn Gott ist auf meiner Seite, und wenn ich die Amalekiter ganz allein besiegen muss, wird Gott sein Versprechen nicht brechen.“ Dieser Glaube bewegte die Herzen der sechshundert Mann, und sie gingen mit David.
Es war ein großartiger Anblick – David und die sechshundert Mann zogen wieder los, nur diesmal nicht in der Hoffnung, für die Philister oder für sich selbst zu kämpfen, sondern sie waren wieder im Auftrag Gottes unterwegs. Es gab keine Armee auf der Erde, die David und seine sechshundert Männer besiegen konnte, wenn sie taten was Gott ihnen auftrug.
Und 200 Mann, die zu ermattet waren, um über den Bach Besor zu gehen, blieben zurück: Das mag David entmutigt haben. Als er ein wesentlich größeres Heer der Amalekiter verfolgte, stellte er fest, dass ein Drittel seiner Männer nicht mehr weiterkonnte. Aber David ließ sich von dieser Prüfung nicht aufhalten. Er ließ das eine Drittel zurück, um die Vorräte zu bewachen, erleichterte die Arbeit der 400, die weitermachten, und er zog wieder voller Vertrauen los.
„Aber mach dir Folgendes klar: Er wurde nicht ohne weitere Prüfung ausgeliefert … Manch ein Anführer hätte die Jagd aufgegeben, wenn einer von drei Soldaten im Lazarett gelegen hätte, aber David setzte die Verfolgung mit seiner reduzierten Truppe fort. Wenn Gott uns segnen will, nimmt er uns oft einen Teil der geringen Kraft, die wir zu haben glaubten. Wir glaubten, wir seien der Aufgabe nicht gewachsen, und der Herr nimmt uns sogar einen Teil der geringen Kraft, die wir hatten. Unser Gott füllt nicht, bevor er nicht geleert hat. Zweihundert Mann mussten aus Davids Armee abgezogen werden, bevor Gott ihm den Sieg geben konnte … Erwarte also, o Besorgter, dass du erlöst wirst, aber wisse, dass sich die Not noch vergrößern kann, damit du später umso größere Freude haben wirst.“ (Spurgeon)
3. David und seine Männer freunden sich mit einem hilflosen Ägypter an
1. Samuel 30, 11-15
1. Samuel 30, 11-15 Und sie fanden einen ägyptischen Mann auf dem Feld, den führten sie zu David und gaben ihm Brot zu essen und Wasser zu trinken; und sie gaben ihm ein Stück Feigenkuchen und zwei Rosinenkuchen. Und als er gegessen hatte, kam er wieder zu sich selbst; denn er hatte während drei Tagen und drei Nächten kein Brot gegessen und kein Wasser getrunken. David sprach zu ihm: Wem gehörst du? Und woher bist du? Er sprach: Ich bin ein ägyptischer Bursche, der Knecht eines amalekitischen Mannes, und mein Herr hat mich verlassen, weil ich vor drei Tagen krank wurde. Wir sind eingefallen in das Südland der Keretiter und in das Gebiet von Juda und in das Südland von Kaleb und haben Ziklag mit Feuer verbrannt. David sprach zu ihm: Willst du mich zu dieser Horde hinabführen? Er antwortete: Schwöre mir bei Gott, dass du mich nicht töten noch in die Hand meines Herrn ausliefern wirst, so will ich dich zu dieser Horde hinabführen!
Und sie fanden einen ägyptischen Mann auf dem Feld: Als David und die 600 Männer die Amalekiter verfolgten, stießen sie auf einen Mann, der in der Wüste zusammengebrochen war. Es wäre verständlich und logisch gewesen, diesen Mann zu ignorieren, weil sie mit der Verfolgung der Amalekiter eine ‚viel größere‘ Aufgabe hatten. Aber David und seine Männer waren überraschend freundlich zu ihm und sie gaben ihm Brot zu essen und Wasser zu trinken.
Wem gehörst du? Und woher bist du: David kümmerte sich fürsorglich um diesen Mann. Er war einfach hilfsbereit und freundlich zu einem Niemand. Sie gaben diesem Ägypter nicht nur Essen und Wasser, sondern auch Hilfsbereitschaft und Freundlichkeit.
Ich bin ein ägyptischer Bursche, der Knecht eines amalekitischen Mannes … wir haben Ziklag mit Feuer verbrannt: Indem Gott diesem Ägypter unverhofft freundlich begegnete, segnete er David auf unerwartete Weise. Der Ägypter versprach, David in das Lager der Amalekiter zu führen.
„Dass am Anfang von V. 14 das ‚wir‘ betont wird, deutet darauf hin, dass der Sklave persönlich an den Überfällen der Amalekiter beteiligt war.“ (Youngblood)
4. David besiegt und beraubt die Amalekiter und gewinnt alles zurück
1. Samuel 30, 16-20
1. Samuel 30, 16-20 So führte er ihn hinab, und siehe, sie lagen über das ganze Land zerstreut, aßen und tranken und feierten wegen all der großen Beute, die sie aus dem Land der Philister und aus dem Land Juda geraubt hatten. Und David schlug sie von der Morgendämmerung an bis zum Abend des folgenden Tages, sodass keiner von ihnen entkam, außer 400 Burschen, die auf Kamele stiegen und entflohen. So rettete David alles, was die Amalekiter genommen hatten; und seine beiden Frauen rettete David auch. Und es fehlte ihnen nichts, vom Kleinsten bis zum Größten, weder Söhne noch Töchter, noch von der Beute irgendetwas, das sie ihnen weggenommen hatten: David brachte alles zurück. Und David nahm alle Schafe und Rinder, und sie trieben sie vor dem anderen Vieh her, und sie sprachen: Das ist Davids Beute!
Und David schlug sie von der Morgendämmerung an bis zum Abend des folgenden Tages: David überraschte die Amalekiter mitten in ihrer Siegesfeier. Sie dachten, dass alle Heere der Philister und Israeliten weit im Norden stehen und sich darauf vorbereiten würden, gegeneinander zu kämpfen.
Dämmerung ist hier wahrscheinlich eine schlechte Übersetzung, und es sollte vom Morgengrauen bis zum Abend des nächsten Tages heißen. „Das hebräische Wort nesep, das in Hiob 7, 4 und Psalm 119, 147 mit ‚Dämmerung‘ übersetzt wird, bedeutet hier Folgendes … Nachdem David und seine Männer die Situation erkannt hatten, ruhten sie sich aus und griffen bei Tagesanbruch an, als die Amalekiter noch unter den Auswirkungen des Festmahls litten und am wenigsten in der Lage waren, sich zu verteidigen.“ (Baldwin)
Es war klug, die Amalekiter anzugreifen, als sie noch von der Feier am Abend zuvor erschöpft waren. „Sie fanden es nicht schwer, die mit dem Schwert zu erdolchen, die sich zuvor bereits mit dem Inhalt ihrer Becher selbst erledigt hatten.“ (Trapp)
So rettete David alles, was die Amalekiter genommen hatten: David holte sich alles zurück, was der Feind ihm genommen hatte. Gott schenkte ihm einen vollständigen Sieg, weil David sich auf den Herrn, seinen Gott, verließ (1. Samuel 30, 6), David den Herrn befragte (1. Samuel 30, 8), David tat, was Gott ihm sagte, und David hat seine Mitmenschen mit überraschender Fürsorge und Freundlichkeit behandelt.
Gottes Versprechen hat sich erfüllt. Als David den Herrn befragte, versprach Gott: „Du wirst sie gewiss einholen und wirst gewiss Rettung schaffen!“ (1. Samuel 30, 8). Die Verheißung wurde Wort für Wort erfüllt, aber sie wurde nicht erfüllt, weil David sich passiv zurücklehnte und sagte: „In Ordnung, Gott, jetzt kannst du es tun.“ Der Herr erfüllte seine Verheißung, aber er benutzte Davids Taten, um die Verheißung zu erfüllen. Gottes Verheißung schloss Davids Mitarbeit nicht aus, sondern sie forderte ihn dazu auf.
„Bruder, du wirst arbeiten und dir Mühe geben müssen, um dich aus deinen Schulden und Schwierigkeiten zu befreien, und so wird der Herr dein Gebet erhören. Meistens vertraut man darauf, dass Gott die Amalekiter schlägt, und dann marschiert man ihnen nach, als ob alles von einem selbst abhinge.“ (Spurgeon)
Das ist Davids Beute: Gott gab David sogar mehr als das, was er ihm versprochen hatte. Er erhielt Beute aus der Schlacht, über das hinaus, was aus Ziklag genommen wurde. Dieser Segen kam direkt von Gottes Gnade.
Wir sollen zu Jesus kommen und ihm aus freiem Willen alles geben, was wir haben, und was wir sind. Wir geben Ihm unser Leben und sagen: ‚Das gehört Jesus.‘ Wir geben Ihm unsere Gaben und Fähigkeiten und sagen: ‚Die gehören Jesus.‘ Wir geben Ihm unsere Besitztümer und sagen: ‚Die gehören Jesus.‘ Wir geben Ihm unser Lob und sagen: ‚Das gehört Jesus.‘ Wir geben Ihm unsere Zeit und sagen: ‚Die gehört Jesus.‘
Manche fragen sich, warum David die Beute der Amalekiter behalten durfte, wo doch Saul ausdrücklich befohlen worden war, keine Beute dieses Volkes zu behalten (1. Samuel 15, 1-3) und von Gott verurteilt wurde, weil er diesen Befehl nicht befolgt hatte (1. Samuel 15, 13-23). Die Antworten sind einfach: Erstens hatte David im Gegensatz zu Saul nicht den Befehl von Gott, die gesamte Beute der Amalekiter zu vernichten. Zweitens holte sich David das zurück, was die Amalekiter anderen geraubt hatten, obwohl er weit mehr zurückholte als das, was seiner Stadt genommen worden war. Drittens handelte David im Gegensatz zu Saul nicht als König von Israel, der das Volk des Herrn repräsentierte. Einfach gesagt, in diesem Fall galten für David andere Regeln.
C. Die Beute aus der Schlacht wird geteilt
1. Die Beute wird gleichmäßig unter denen verteilt, die gekämpft, und denen, die den Kampf unterstützt haben
1. Samuel 30, 21-25
1. Samuel 30, 21-25 Und als David zu den 200 Männern kam, die so ermattet gewesen waren, dass sie David nicht nachfolgen konnten und am Bach Besor geblieben waren, da zogen sie David und dem Volk, das mit ihm war, entgegen. Und David trat zum Volk und grüßte sie freundlich. Da ergriffen alle Männer Belials unter denen, die mit David gezogen waren, das Wort und sprachen: Weil sie nicht mit uns gezogen sind, wollen wir ihnen nichts von der Beute geben, die wir gerettet haben, außer jedem seine Frau und seine Kinder; die sollen sie wegführen und gehen! Da sprach David: Ihr sollt nicht so handeln, meine Brüder, mit dem, was uns der HERR gegeben hat, der uns behütet und diese Horde, die gegen uns gekommen war, in unsere Hand gegeben hat. Und wer könnte auf euren Vorschlag hören? Sondern wie der Anteil dessen ist, der in den Kampf hinabgezogen ist, so soll auch der Anteil dessen sein, der bei den Geräten geblieben ist; sie sollen miteinander teilen! Und so geschah es weiterhin von jenem Tag an, und er machte es in Israel zum Brauch und Recht bis zu diesem Tag.
Da ergriffen alle Männer Belials unter denen, die mit David gezogen waren, das Wort und sprachen: Als David die Amalekiter verfolgte, konnten 200 Männer aus seiner Truppe nicht mehr weiterziehen. Sie schlugen dort ein Lager auf und nahmen den Soldaten, die weitermachten, ihre Vorräte ab. Nun kehrte David zu den zweihundert Mann zurück, die beim Vorratslager geblieben waren.
Da ergriffen alle Männer Belials unter denen, die mit David gezogen waren, das Wort und sprachen: Als David zurückkehrte, sahen die Männer des Versorgungslagers ihre Besitztümer unter der Kriegsbeute, und wollten sie zurückhaben. Die Männer Belials (offenbar gab es einige von ihnen unter Davids Männern) protestierten und sagten, sie könnten nur die Frau und die Kinder eines jeden Mannes zurückhaben, aber nichts von ihrem Besitz.
Meine Brüder, mit dem, was uns der Herr gegeben hat, der uns behütet und diese Horde, die gegen uns gekommen war, in unsere Hand gegeben hat. Und wer könnte auf euren Vorschlag hören? Sondern wie der Anteil dessen ist, der in den Kampf hinabgezogen ist, so soll auch der Anteil dessen sein, der bei den Geräten geblieben ist; sie sollen miteinander teilen: David verkündete einen wichtigen Grundsatz: Die Gruppe, die die Versorgung organisierte, ist genauso wichtig wie die Soldaten, und Gott wird beide, die ‚Soldaten‘ und die ‚Versorger‘, angemessen belohnen.
Viele Menschen dienen dem Herrn auf verborgene Weise, hinter den Kulissen, und unterstützen oft einen viel sichtbareren Aspekt der Arbeit des Herrn. Gott belohnt den verborgenen Diener mit demselben Anteil wie den der in der ersten Reihe und für alle sichtbar dient.
Die Männer Belials schauten auf die Beute und sagten: „Wir haben um diese Beute gekämpft und sie gehört uns.“ David schaute auf die Beute und sagte: „Seht, was der Herr uns gegeben hat.“ Wenn man es so betrachtet, wie könnte man dann nicht teilen? Als der Herr David einen großen Sieg schenkte, sah er ihn mehr als den Sieg des Herrn an, als seinen eigenen.
Und so geschah es weiterhin von jenem Tag an, und er machte es in Israel zum Brauch und Recht bis zu diesem Tag: Es wurde ein ständiger Grundsatz in Israel. Dieser Grundsatz sollte auch heute unter Gottes Volk verkündet und geglaubt werden.
Hier gibt es eine Ermutigung für die Müden. „Ihr Kleingläubigen, ihr Verzweifelten, ihr Vielfraße, ihr Schwachen, ihr, die ihr mehr seufzt als singt, ihr, die ihr wollt, aber nicht könnt, ihr, die ihr ein großes Herz für die Heiligkeit habt, aber euch in eurem Kampf niedergeschlagen fühlt, der Herr wird euch seine Liebe, seine Gnade, seine Gunst geben, so sicher, wie er sie denen gibt, die große Dinge in seinem Namen tun können.“ (Spurgeon)
2. David heilt angespannte Beziehungen
1. Samuel 30, 26-31
1. Samuel 30, 26-31 Als aber David nach Ziklag kam, sandte er von der Beute den Ältesten in Juda, seinen Freunden, und sprach: Seht, da habt ihr ein Geschenk von der Beute der Feinde des HERRN!, nämlich denen in Bethel, und denen in Ramot im Negev, und denen in Jattir, und denen in Aroer, und denen in Siphmoth, und denen in Estemoa, und denen in Rachal, und denen in den Städten der Jerachmeeliter, und denen in den Städten der Keniter; und denen in Horma, und denen in Bor-Aschan, und denen in Athach, und denen in Hebron, und an allen Orten, wo David mit seinen Männern umhergezogen war.
Als aber David nach Ziklag kam, sandte er von der Beute den Ältesten in Juda, seinen Freunden: David wusste, dass seine Zeit unter den Philistern seine Beziehungen zu Gottes Volk belastet hatte. Jetzt wusste er, dass er alles tun musste, um die Dinge wieder in Ordnung zu bringen, also schickte er etwas von der Beute zu den Ältesten von Juda.
Dies ist der letzte Schritt, mit dem David nach seiner Abtrünnigkeit unter den Philistern wieder auf die Beine kommt.
David stärkte sich in dem Herrn, seinem Gott.
David erkundigte sich nach dem Herrn.
David glaubte der Verheißung Gottes.
David tat, was Gott ihm sagte.
David zeigte behandelt andere überraschend fürsorglich und freundlich.
David sah es als den Sieg des Herrn an.
David teilte die Belohnung mit anderen.
David tat, was er konnte, um Beziehungen zu flicken.
Seht, da habt ihr ein Geschenk von der Beute der Feinde des HERRN: David schickte die Beute aus der Schlacht an mehr als 13 Städte. Offensichtlich gab es Beute aus der Schlacht, die aufgeteilt werden sollte. Hier ist David ein Vorbild für seinen überragenden Sohn, Jesus Christus. Als Jesus am Kreuz triumphierte, gewann er die größte Schlacht, und er hatte ‚Beute zu teilen.‘ Er teilte die Beute mit seinem Volk, wie es in Epheser 4, 7-8 heißt: Jedem Einzelnen von uns aber ist die Gnade gegeben nach dem Maß der Gabe des Christus. Darum heißt es: »Er ist emporgestiegen zur Höhe, hat Gefangene weggeführt und den Menschen Gaben gegeben«. Jesus hat durch seinen Sieg Beute errungen, um sie dir zu geben!
David ist in diesem Kapitel ein bemerkenswertes Abbild Jesu. Beachte diese fünf Punkte der Gemeinsamkeiten:
Wir sind wie Davids Männer, David ist wie Jesus.
Wir sind wie die Müden, die zurückbleiben, David ist wie Jesus.
Wir sind wie der ägyptische Sklave, David ist wie Jesus.
Wir sind wie die Beute, die David wiedergefunden hat, David ist wie Jesus.
Wir sind wie die Ältesten von Juda, und David ist wie Jesus.
1. Samuel 30 – David siegt wieder
A. Davids Not
1. Ziklag wird von den Amalekitern verwüstet
1. Samuel 30, 1-2
1. Samuel 30, 1-2
Als nun David samt seinen Männern am dritten Tag nach Ziklag kam, da waren die Amalekiter in das Südland und in Ziklag eingefallen, und sie hatten Ziklag geschlagen und es mit Feuer verbrannt; und sie hatten die Frauen und alles, was dort war, weggeführt, vom Kleinsten bis zum Größten. Sie hatten aber niemand getötet, sondern sie weggetrieben, und waren ihres Weges gezogen.
2. David und seine Männer kommen zu der leeren, verbrannten Stadt
1. Samuel 30, 3-6
1. Samuel 30, 3-6
Als nun David samt seinen Männern zur Stadt kam, siehe, da war sie mit Feuer verbrannt, und ihre Frauen, ihre Söhne und Töchter waren gefangen weggeführt worden. Da erhoben David und das Volk, das bei ihm war, ihre Stimme und weinten, bis sie nicht mehr weinen konnten. Auch die beiden Frauen Davids, Achinoam, die Jesreelitin, und Abigail, die Frau Nabals, des Karmeliters, waren gefangen weggeführt worden. Und David war sehr bedrängt, denn das Volk wollte ihn steinigen, weil die Seele des ganzen Volks erbittert war, jeder wegen seiner Söhne und wegen seiner Töchter. David aber stärkte sich in dem HERRN, seinem Gott.
B. David gewinnt zurück, was verloren war – und mehr
1. David befragt den Herrn
1. Samuel 30, 7-8
1. Samuel 30, 7-8
Und David sprach zu Abjatar, dem Priester, dem Sohn Achimelechs: Bring mir doch das Ephod her! Und als Abjatar das Ephod zu David gebracht hatte, da fragte David den HERRN und sprach: Soll ich dieser Horde nachjagen? Werde ich sie einholen? Er sprach zu ihm: Jage ihnen nach; denn du wirst sie gewiss einholen und wirst gewiss Rettung schaffen!
2. David verfolgt die Amalekiter, die Ziklag überfallen haben
1. Samuel 30, 9-10
1. Samuel 30, 9-10
Da zog David hin samt den 600 Mann, die bei ihm waren. Und als sie an den Bach Besor kamen, blieben die Zurückgebliebenen stehen. Und David jagte nach, er und 400 Mann; und 200 Mann, die zu ermattet waren, um über den Bach Besor zu gehen, blieben zurück.
3. David und seine Männer freunden sich mit einem hilflosen Ägypter an
1. Samuel 30, 11-15
1. Samuel 30, 11-15
Und sie fanden einen ägyptischen Mann auf dem Feld, den führten sie zu David und gaben ihm Brot zu essen und Wasser zu trinken; und sie gaben ihm ein Stück Feigenkuchen und zwei Rosinenkuchen. Und als er gegessen hatte, kam er wieder zu sich selbst; denn er hatte während drei Tagen und drei Nächten kein Brot gegessen und kein Wasser getrunken. David sprach zu ihm: Wem gehörst du? Und woher bist du? Er sprach: Ich bin ein ägyptischer Bursche, der Knecht eines amalekitischen Mannes, und mein Herr hat mich verlassen, weil ich vor drei Tagen krank wurde. Wir sind eingefallen in das Südland der Keretiter und in das Gebiet von Juda und in das Südland von Kaleb und haben Ziklag mit Feuer verbrannt. David sprach zu ihm: Willst du mich zu dieser Horde hinabführen? Er antwortete: Schwöre mir bei Gott, dass du mich nicht töten noch in die Hand meines Herrn ausliefern wirst, so will ich dich zu dieser Horde hinabführen!
4. David besiegt und beraubt die Amalekiter und gewinnt alles zurück
1. Samuel 30, 16-20
1. Samuel 30, 16-20
So führte er ihn hinab, und siehe, sie lagen über das ganze Land zerstreut, aßen und tranken und feierten wegen all der großen Beute, die sie aus dem Land der Philister und aus dem Land Juda geraubt hatten. Und David schlug sie von der Morgendämmerung an bis zum Abend des folgenden Tages, sodass keiner von ihnen entkam, außer 400 Burschen, die auf Kamele stiegen und entflohen. So rettete David alles, was die Amalekiter genommen hatten; und seine beiden Frauen rettete David auch. Und es fehlte ihnen nichts, vom Kleinsten bis zum Größten, weder Söhne noch Töchter, noch von der Beute irgendetwas, das sie ihnen weggenommen hatten: David brachte alles zurück. Und David nahm alle Schafe und Rinder, und sie trieben sie vor dem anderen Vieh her, und sie sprachen: Das ist Davids Beute!
C. Die Beute aus der Schlacht wird geteilt
1. Die Beute wird gleichmäßig unter denen verteilt, die gekämpft, und denen, die den Kampf unterstützt haben
1. Samuel 30, 21-25
1. Samuel 30, 21-25
Und als David zu den 200 Männern kam, die so ermattet gewesen waren, dass sie David nicht nachfolgen konnten und am Bach Besor geblieben waren, da zogen sie David und dem Volk, das mit ihm war, entgegen. Und David trat zum Volk und grüßte sie freundlich. Da ergriffen alle Männer Belials unter denen, die mit David gezogen waren, das Wort und sprachen: Weil sie nicht mit uns gezogen sind, wollen wir ihnen nichts von der Beute geben, die wir gerettet haben, außer jedem seine Frau und seine Kinder; die sollen sie wegführen und gehen! Da sprach David: Ihr sollt nicht so handeln, meine Brüder, mit dem, was uns der HERR gegeben hat, der uns behütet und diese Horde, die gegen uns gekommen war, in unsere Hand gegeben hat. Und wer könnte auf euren Vorschlag hören? Sondern wie der Anteil dessen ist, der in den Kampf hinabgezogen ist, so soll auch der Anteil dessen sein, der bei den Geräten geblieben ist; sie sollen miteinander teilen! Und so geschah es weiterhin von jenem Tag an, und er machte es in Israel zum Brauch und Recht bis zu diesem Tag.
2. David heilt angespannte Beziehungen
1. Samuel 30, 26-31
1. Samuel 30, 26-31
Als aber David nach Ziklag kam, sandte er von der Beute den Ältesten in Juda, seinen Freunden, und sprach: Seht, da habt ihr ein Geschenk von der Beute der Feinde des HERRN!, nämlich denen in Bethel, und denen in Ramot im Negev, und denen in Jattir, und denen in Aroer, und denen in Siphmoth, und denen in Estemoa, und denen in Rachal, und denen in den Städten der Jerachmeeliter, und denen in den Städten der Keniter; und denen in Horma, und denen in Bor-Aschan, und denen in Athach, und denen in Hebron, und an allen Orten, wo David mit seinen Männern umhergezogen war.
© 2023 The Enduring Word Bible Commentary by David Guzik.