Und Henoch wandelte mit Gott 300 Jahre lang, nachdem er den Methusalah gezeugt hatte, und zeugte Söhne und Töchter … Und Henoch wandelte mit Gott, und er war nicht mehr, denn Gott hatte ihn hinweggenommen. (1. Mose 5:22, 24)

In diesen Versen aus 1. Mose 5 werden zwei bemerkenswerte Männer vorgestellt. Methusalah wurde in der Bibel als der Mensch erwähnt, der laut Aufzeichnungen am längsten lebte: 969 Jahre (1. Mose 5,27). Henoch war der Mann, der auf so besondere Weise mit Gott wandelte, dass Gott ihn – vermutlich – direkt zu sich in den Himmel holte.

Wenn es nicht in der Bibel stünde, würden wir es nicht glauben, aber es ist klar. Henoch, der Sohn Jareds, wurde auf wundersame Weise zu Gott hinweggenommen. In diesen Versen wird betont, dass Henoch mit Gott wandelte, und der Satz wird wiederholt, um sicherzustellen, dass wir ihn auch verstehen. Bei diesem Wandel mit Gott handelt es sich um eine echte, tiefe Beziehung.

Es ist unmöglich, mit jemandem zu wandeln, wenn man nicht weiß, dass es ihn gibt, und wenn man nicht spürt, dass er da ist. Wenn man neben jemandem geht, sieht man vielleicht sein Gesicht nicht, aber man kann seine Schritte spüren und hören. Wenn Freunde gemeinsam unterwegs sind, kommunizieren sie miteinander und genießen eine Verbindung, die über Worte hinausgeht. Das war die Art von tiefer Beziehung, die Henoch mit Gott hatte, und die Gott mit Henoch hatte.

Henoch wandelte mit Gott, und mit Gott wandeln bedeutet, im Glauben zu wandeln (2. Korinther 5,7), im Licht zu wandeln (1. Johannes 1,5-7) und in Übereinstimmung mit Gott zu wandeln (Amos 3,3). Der Text in Hebräer 11,5 beschreibt die Grundlage von Henochs Wandel mit Gott: „Durch Glauben wurde Henoch entrückt, sodass er den Tod nicht sah, und er wurde nicht mehr gefunden, weil Gott ihn entrückt hatte“; denn bevor er hinweggenommen wurde, wusste er, dass er Gott gefiel. Man kann nicht mit Gott wandeln oder Gott gefallen, wenn man nicht an ihn glaubt.

Nachdem er auf diese Weise mit Gott gewandelt war, war es, als ob Gott eines Tages zu Henoch sagte: „Du brauchst nicht zu dir nach Hause zu gehen. Warum kommst du nicht einfach mit mir nach Hause?“ Der Text beschreibt einfach, dass Gott ihn mitnahm. Charles Spurgeon fragte sich, ob vielleicht einige der großen Patriarchen sahen, wie Henoch in den Himmel aufstieg, so wie Jesus es viele Jahre später tat,

Es scheint, dass Henoch anfing, auf eine besondere Weise mit Gott zu wandeln, nachdem er den Methusalah gezeugt hatte. Der Name Methusalah könnte bedeuten: „Es wird geschehen, wenn er tot ist“. Bei der Geburt von Methusalah wurde Henoch von Gott auf das kommende Gericht aufmerksam gemacht, und das war eines der Dinge, die ihn in seinem Wandel mit Gott stärkten.

In Judas V. 14 heißt es auch, dass Henoch ein Prophet war; selbst damals, also sehr lange vor der Geburt Jesu, konnte er das zweite Kommen Jesu sehen (Siehe, der Herr ist gekommen mit seinen heiligen Zehntausenden, um Gericht zu halten über alle und alle Gottlosen unter ihnen zu strafen wegen all ihrer gottlosen Taten).

Ich weiß nicht, was zuerst kommt: eine enge Beziehung zu Gott oder eine intensive Vorfreude auf die Wiederkunft von Jesus. Was auch immer zuerst kommt, beides ist miteinander verbunden. Mit Gott zu wandeln und die Wiederkunft zu erwarten.